والطارة التي تدور في الآلات سمّاها في الحيل وميخانيقا الماء 104 بالدولاب. وسماها لسان الدين في الإحاطة, في ترجمة ابن الحاج الغرناطي, بالمحيط المتعدد الأكواب, وهو ممن ذكرناه في مقالة المهندسين.

فقه اللغة - طبع اليسوعيين - ص 8: كل ما أحاط بالشيء فهو إطار له, كإطار المنخل والدف, وذكرناه في برواز أيضاً.

طاري

طارِي: ذكره الجبرتي 4/ 160 على أنه طعام الفقراء الذين يذكرون. ويظهر أنه مأخوذ من الطارئ. خطط المقريزي 2/ 210 سماط يسمى الطاري يأكل منه السلطان. درر الفرائد المنظمة 1/ 329 الطارئ: السماط. المنهل الصافي 2/ 23: ودخل الديوان وأكل الطاري.

طاسة

طاسَة: يقولون: حلق طاسة في رأسه: أي حلق قطعة مستديرة في وسط رأسه, ويرادفها القوقة. انظر المشرق 16/ 676.

طاظة

طاظَة: عربت بطازج فأرجعتها العامة إلى أصلها وفخمت زايها فصارت كالظاء. شفاء الغليل 146 طازجة, انظر الطازج في باب الجيم من القاموس. الطراز المذهب 81 التاجة, وانظر الهامش.

والعامة تقول أيضاً في طاظة: صابح, ويرادفه في الإثمار غَضّ وجَنِىّ, راجع مادة (جنى) في اللغة.

في تاريخ الصحابة ج 2 أول ص 60 وضع اليازجي اللحم الغريض للطازة. انظر الغريض في (غرض) في اللسان أوائل ص 59 س 2, وفي آخر المادة سبب تسمية الغريض بذلك. انظر ما كتبناه عن الغريض في (صابح).

طاق

طاق: سمعناهم في السويس يقولون: طاق: للدور من البناء, وفي إسكندرية قاط أو قات.