استعمل الطاقة لحزمة النعنع والسداب, ولم تكتب بعد ذلك. حكاية أبي القاسم البغدادي أواخر ص 57 في وصف عجوز كأنها طاقة نرجس. في أشعار ابن المعتز الملحق بفصول التماثيل 111 بيت له فيه طاقة ريحان. رسائل الجاحظ - رقم 254 أدب - آخر ص 164 طاقة نرجس. سكردان السلطان - النسخة الجديدة المخطوطة - ظهر ص 86 أبيات لابن الرومي في هجو النرجس, فيها طاقة. قطف الأزهار - رقم 653 أدب - ص 373: كورد عليه طاقة من بنفسج.

في المستدرك على الملاب في شرح القاموس 1/ 476 المَلَبة - محركة: الطاقة من شعر الزعفران, وتجمع مُلبا؛ قاله الصاغاني. في (لوب) من اللسان أوائل 243: المَلَبَة: الطاقة من شعر الزعفران.

الموشى 94: النبانيج المنضدة بأنواع الرياحين.

مطالع البدور 1/ 103 شمّامة نرجس, ويظهر أنه يريد الصحبة, وانظر ص 100. حلبة الكميت أوائل ص 199: وقامت به شمامات نرجس, ويظهر أنها الصحبة التي توضع على الموائد, ومضى الشمام في مقطوع في ص 195, وفي أواخر 199 باقة نرجس, وانظر أواخر 203, وفي أواخر 213 طاقة بنفسج, وفي 218 باقة ريحان في بيت.

وانظر الجلسان في مادة (جلس) من اللسان 339, وفيها بيتان للأعشى بها جلسان. وراجع الجلسان في الطراز المذهب.

في مادة (روح) من اللسان أوائل ص 285: والريحانة: الطاقة من الريحان.

انظر الطَّنّ في شفاء الغليل 151 - 152.