طويل فيه. شرح كفاية المتحفظ 170 بيتان فيهما المجلد. حاشية البغدادي على شرح بانت سعاد 2/ 569 بيتان فيهما المجلد, وهما في الشرح. الميسر والقداح - رقم 399 تاريخ - ص 9 شاهد على المجلد.
في القاموس: العَذَب: مآلي النوائح كالمعاذب.
شنشن: كبّاية أو سلطانية. شنشنة: أي شرخت, أخذ من الصوت, لأنها يكون لها صوت.
شَنْطَة: الشَّنْطَة لعل أصلها تركية. الشنطة بالتركية جانطة كما في معجم سامي بك.
وهي أنواع:
نوع من الجلد لوضع ثياب السفر, ويرادفها العَيْبَة. وتطلق العيبة أيضاً على شنطة الأوراق والمراسلات. كنايات الجرجاني 13 كلام في العيبة وأنها للثياب. انظر المنهج الأحمد في طبقات الحنابلة للعليمي 341 العِيَبي: لقب به لأن أباه كان يحمل العيب التي فيها كتب الرسائل.
خزانة البغدادي 2/ 446: الشريط: العيبة الصغيرة. وانظر أواخر 205 من مادة (شرط) من اللسان.
ومنها شنطة من جلد أيضاً, ولكنها صغيرة خاصة بالنساء, ويرادفها القَشْوَة والمثبنة. المَثْبَنَة: كيس تضع فيه المرأة مرآتها وأدواتها, والقَشْوَة: قفّة من خوص لعطر المرأة, وانظر الجونة. في القاموس: المثبنة: كيس تضع فيه المرأة مرآتها وأداتها.
ومنها شنطة الرصاص في الجند, وهي من جلد أيضاً, وقد كانوا قديما يقولون لوعاء السهام الجعبة, وسماها الأتراك بالتركش. وأحسن شيء يرادف شنطة الرصاص الكنانة. ولا يضر