وفي 196 من المجموعة رقم 184 لغة: الحمارة التي تعلّق عليها الثياب, ولها ثلاث قوائم, ويمكن إطلاقها على العمود الذي تعلق عليه الثياب الذي هكذا.

مادة (شجر) من المصباح: المِشْجَر: أعواد الثياب كالمشجب. في القاموس: شَجَر الشيء: طَرَحَه على المِشجَر.

في العيني على البخاري ج 2 أوائل ص 218 وقال: المشجب يقال له السِّيبَة في لغة أهل الحضر, وتقدم ذكره في (سبية). الفِدَان: القضيب تعلق عليه الثياب.

وشَمَّع الفَتْلَة: كناية عندهم عن الهروب والإسراع فيه لأن الفتلة إذا شُمِّعت كانت أسرع في الخياطة.

مادة (موم) من المصباح: الموم: الشمع, معرب, والشمع الإسكندراني ذكر في الألف.

شمعدان

شَمْعِدان: معروف. وقد صار يطلق اليوم على ما كان من مثله يُنار بالكهرباء. ابن بطوطة 1/ 165 منارات السُّرُج وهي تصنع من الملح الداراني, وفي ص 238 الشمعدانات بطوس, وهي تسمى بالمغرب بالحسك والمنائر, وفي 173 البيسوس شبه منارة عليها سراج بالزيت. استعمل ابن إياس الشمعدان في 1/ 78. روض الآداب للحجازي 307 رسالة في القنديل والشمعدان. صبح الأعشى 3/ 48 الشمعدانات, أي أنه استعملها. المنهل الصافي 5/ 597 شمعدان. النهج السديد - رقم 1396 تاريخ - ص 111 شمعدانات في هدية من بيبرس. خطط المقريزي 2/ 112 شمعدان نحاس مكفت, وفي 453 استعمل له المنارة النحاس, وانظر 449.

الدرر المنتخبات المنثورة 250 شمدان أي شمعدان وعربيته مشمعة.