سد

والسِّدَابة وجمعها سدايب: لعلها الخِرَق التي توضع بفم البلاصي والبرابخ, وانظرها في المجموعة رقم 667 شعر ص 173.

سدح

سَدَح: ويتبعونها بمَدَح. وفي الصعيد يقولون: أرض سَمَداحَة, وهو كالنحت من اللفظين. والعامة قد تتبع فتقول: أرض سَدَاح مَداح. انظر مادة (سدح) في اللغة.

سَدّ: اسم فعل أمر بمعنى اسكت من البكاء, يقال للطفل ربنا يخليك سِدّ ورِدّ: أي تسُدّ عنا وتردّ العاديات. ويقولون: فلان انسدت نفسه, ونفسه مسدودة عن الأكل, لعله محرف عن صدّ. وانظر قَهِم وأقهب وأصبح مُؤْتثيا وجعم. والمجموعة رقم 669 شعر ص 71: مواليا فيه سدّ بمعنى قد كفى.

سد الحنك

سَدّ الحَنَك: نوع من الحلواء, وقد يقولون: صد الحنك.

ملوك العرب للريحاني 2/ 114 بالحاشية: الخبيص في القصيم, يفهم من وصفه أنه سد الحنك. محاضرة الأوائل 90: أول من خبص الخبيص سيدنا عثمان .. إلخ. وفي 4/ 106 من اليتيمة وصف الخبيص. القول النبيل في التطفيل لابن العماد 5 - 6 وصف الخبيص. الشريشي على المقامات 1/ 29 الخبيص تسميه عامتنا الخبيز, وفي 269 بيتان في الخبيصة, وفي 310 أبو رزين: الخبيص, وشرح عمله بجلماسة وعند أهل المشرق, وفيه أن الفالوذج نوع من الخبيص. كتاب الأطعمة 150: خبيص اللوز, وفي 152 خبيص القرع, وفي 154 خبيص الجزر, وفي 199 إلى 200 عمل الخبائص. الخطط التوفيقية 15/ 79 الخبيص وعلمه. شفاء الأسقام والآلام - رقم 309 طب - ص 128 الخبيص وعلمه. قال: وتختلف أعماله. مروج الذهب 2/ 349 س 2: خبيصة وفالوذج, أي أنها غيرها.