للسفاريني في الأخلاق. الآداب الشرعية لابن مفلح, أوائل ص 404: السراويلات والأقبية. الذيل على الروضتين ج 1 أول ص 128 باليسار إلى 130 باليمين ما يفيد أن القباء والكلوتة من لباس والى الجند.
انظر اليَلْمَق وكلاما عنه في مادة (يرمق) من اللسان. اليلمق: القباء, معرف يلمه, عن القاموس. اليلمق في أبيات للسري الرفاء ص 130 - 131 من جواهر الكنز لابن الأثير الحلبي, وانظر كناشنا ص 29. اليلمق في بيت للبحتري 2/ 130 من ديوانه, طبع هندية. الأغاني 16/ 114 اليلمق في رجز, وفي 17/ 64: متأبطا سيفا عليه يلمق, وفي 2/ 32: فبادر فلبس يلمقا. ابن أبي الحديد على نهج البلاغة 3/ 429 بيت لجرير فيه اليلامق, جمع يلمق. النسخة العتيقة من سفر السعادة, ظهر ص 100 اليلمق: القباء, وفي اللسان أنه القباء المحشوّ, وذكرناه في مضربية في (ضرب). وذكره اللسان أيضاً في مادة (يلمق) واقتصر على تفسيره بالقباء فقط. ديوان الشريف الرضي 2/ 543: بيت فيه اليلمق, وأنه يزرَّر.
مجلة المجمع العلمي العربي 2/ 81: وضع السترة للفروج. الجبرتي ج 3 قبل اربعة أسطر من ص 243: الستائر. قصيدة لعمارة اليمنى في ستور مصوَّرة, انظر كرّاس الأثاث. مطالع البدور 1/ 22: قصيدة للقاضي الفاضل في وصف ستار البيت وما فيه من التصاوير. يظهر أنه ما كان يسمى بستارة باب الحريم. المجموع رقم 775 شعر, أول ص 131: باب الحريم وفوقه ستارة في زجل. وأكثر العامة يقولون: السَّتُور, وبعضهم يقول ستارة. وانظر الإستارة في الفرج بعد الشدة 152 ج 2, وفي