المنهل الصافي 4/ 442 صفة لبس الجند قبل قلاوون, وتغيير ملابسهم, وفيه الأقبية. العيني على البخاري ج 2 أواخر ص 234 - 235 الكلام على القباء. انظر القباء في المخصص ج 4 أواخر ص 86. لبس الصاحب القباء انتسابا إلى الجندية: إرشاد الأريب ج 2 آخر ص 422. مادة (كنص) في اللسان ومحاضرة الأوائل 84: أول من لبس القباء سليمان, وفيها شيء طفيف عن معنى القباء, يرادف أيضاً البلطو وما شابهه. ص 30 من الرسائل في أخبار الحلاج: ويمشي بالقباء على زيّ الجند. ابن إياس 3/ 129: القباء في قصيدة المصنف, وفي 1/ 173: الناصر بن قلاوون أول من اتخذ الشاش والقماش للعسكر والأقبية المفتوحة. مجلة المجمع العلمي بدمشق 3/ 14: القباء معرب قبا, وانظر الحاشية. صبح الأعشى 4/ 40 ثياب الجند, وفيها القباء, وفي 381 الأقبية الإسلامية الضيقة الأكمام. محاضرات الراغب ج 2 أول ص 212 الأقبية لباس الفرس. المنهل الصافي 3/ 605: بليق ابن مولاهم في وصف ملابسه, وبعده بليق ابن الخراط في معارضته, وفيه ملابس أيضاً, وتكلم عن القباء وأنه جندي. شفاء الغليل 218 القباء من القبو, في الكلام على (مقبو). الأغاني 20/ 49 اشتراط ابن الزيات في تولية الوزارة أن لا يلبس القباء, بل يلبس الدرّاعة ويتقلد عليها سيفا بحمائل. الكامل لابن الأثير 4/ 138: وأقبل داوود بن قحزم في جمع كثير, وعليهم الأقبية الداودية, وبه سميت.

طبقات الحنفية - رقم 1417 تاريخ - ظهر ص 12: وكان يلبس لباس الجند القباء والشربوش. وذكر في طربوش. انظر القباء والفرّوج في ص 155 ج 2 من غذاء الألباب شرح منظومة الآداب