(حرف الظاء)

ظالم: (?)

في ترجمة: عامر بن مرقش الهذلي: ذكر ابن حجر ما أخرجه سعيد بن يعقوب في الصحابة بسنده: عن عامر بن مرقش في قصة حمل بن مالك مع أُثيلة بنت راشد ...

وأن راشداً كان اسمه: ((ظالماً)) ، فغيَّره النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى: ((راشد)) .

قال ابن حجر: وفي إسناده غير واحد من المجهولين.

الظاهر:

مضى في حرف الألف: الأحد.

وتحفة المودود ص/ 127.

وقد قرر ابن القيم - رحمه الله تعالى - منع تسمية الإنسان بأسماء الرب تبارك وتعالى، مثل: الأحد والصمد، وتسمية الملوك بالقاهر والظاهر، ونحو ذلك.

الظروف الطارئة: (?)

اصطلاح قاصر لا يؤدِّي معنى ما في الشرع: وضع الجوائح.

وبيانه في (المواضعة في الاصطلاح) ويأتي في حرف الفاء: الفقه المقارن.

ظلمني الله يظلمه:

مضى في حرف الخاء: خان الله من يخون.

ظواهر لفظية:

تسمية الأدلة من الكتاب والسنة بذلك، وتقدم نقل كلام ابن القيم في ذلك في حرف الخاء بلفظ: خليفة الله

وانظر زاد المعاد 2/ 37.