(حرف الدال)

الداري: (?)

لم أرَ إطلاقه على - سبحانه - إلا في قول بعضهم، شعراً:

يا ربِّ لا أدْرِيْ وأنْت الدَّاري كُلُّ امرئ منك على مقدار

ومادة: ((درى)) مشتقه مِنْ عِلْمٍ سبقه ((شكٌّ)) أو بضرب من الحيلة؛ لهذا فلا يجوز إطلاقه على الله - سبحانه وتعالى -.

ومما ينهى عنه من بابته قول العامة: ((الله الذي يدْرِي)) ، صوابه: ((الله الذي يعلم)) سبحانه.

دال الدوام:

يأتي في حرف الطاء: طه.

دُحيْم: (?)

في ترجمة: عبد الرحمن بن إبراهيم: دحيم القاضي، قال ابن حبان: (دحيم، تصغير تصغير دحْمان، ودحمان بلغتهم: خبيث، وكان يكره أن يُقال له: دحيم) اهـ.

وهذا اللقب منتشر عندنا في اليمامة يلقب به من اسمه: عبد الرحمن - على وجه الغضب - إذْ من الشائع أن ((دحيماً)) لقب الشيطان. وهذا ما لم أرَ له أصلاً. والله أعلم.

الدرجة الرفيعة: (?)

لا تثبت في الذكر بعد الأذان، نبَّه على ذلك جمع من الحفَّاظ.