وكان عبد الله بن سعيد بن العاص اسمه: ((الحكم)) فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((عبد الله)) وأمره أن يعلم الكتابة بالمدينة. رواه البخاري في: التاريخ، والزبير بن بكار في: النسب.

وذكر الطبراني - رحمه الله تعالى - في: ((المعجم)) أنهما اثنان، هذا أحدهما، والثاني: الحكم بن سعيد قُتِل يوم بدر شهيداً، لكن في سنده أبو أُمية ابن يعلى، متروك. والله أعلم.

حكى القرآن:

يأتي في حرف الياء: يحكي القرآن.

الحكيم: (?)

تسمية الطبيب به. قال السفاريني - رحمه الله تعالى -:

(تنبيه: قال في: ((الآداب الكبرى)) : ينبغي أن يُقال: طبيب، لا حكيم، لاستعمال الشارع.

قال الجوهري: الحكيم: العالم، وصاحب الحكمة. والحكيم: المتقن للأُمور، وقد حكُم، أي: صار حكيماً..)) انتهى.

وانظر في حرف الفاء: تعس الشيطان.

حلَّت البركة:

مضى في حرف الباء: بالبركة.

حلوان:

مضى في حرف الألف: إتاوة.

حم:

يأتي حكم التسمية به في حرف الطاء: طه، وفي حرف الواو: وِصال.

حِمار:

يأتي في حرف الواو: وِصال.

حمدت فلاناً: (?)

يأتي بلفظ: الحمد للعيس..

الحمد لله الذي تجلَّى لخلقه بخلقه: (?)

قالها هشام بن عمار واستنكرها عليه الإمام أحمد - رحمه الله تعالى -،