الدخان. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 231).

• وقف الأوقاف سيما النقود لتلاوة القرآن العظيم، أو لأن يُصلي نوافل، أو لأن يهلل أو يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويهدي ثوابه لروح الواقف، أو لروح من زاره. "الطريقة المحمدية" (4/ 323)، "أحكام الجنائز" الألباني (256) رقم (118).

• قراءة القرآن للميت وختمه عند قبره. "سفر السعادة" (57)، "المدخل" لابن الحاج (1/ 266، 267)، "أحكام الجنائز" الألباني (257) رقم (126).

• إقامة السرادقات للقراءة على المتوفَّى. "بدع القراء" محمد موسى نصر (11).

• الجهر بالذكر وبقراءات القرآن أو البردة أو دلائل الخيرات ونحو ذلك. "الإبداع" (ص 110)، "اقتضاء الصراط المستقيم" (ص 57)، "الاعتصام" للشاطبي (1/ 372)، "شرح الطريقة المحمدية" (1/ 114)، "أحكام الجنائز" الألباني (25) رقم (55).

• قراءة: {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ} في الحثوة الأولى، {وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ} في الثانية، {وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} في الثالثة. "أحكام الجنائز" الألباني (253) رقم (90).

• العتاقة التي يعملونها للأموات، ويجمعون لها القراء واحدًا أو أكثر على سورة الإخلاص مائة ألف مرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 319).

• إهداء ثواب العبادات كالصلاة وقراءة القرآن إلى أموات المسلمين. "أحكام الجنائز" الألباني (173، 260) رقم (160).