(رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5)
قيل المشارق ثلاثمائة وستون مشرقاً، ومثلها مِنَ المَغَاربِ.
* * *
(إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6)
(بِزِينَةِ الْكَوَاكِبِ)
على إضافة الزينة إلى الكواكب، وعلى هذا أكثرُ القِراءَةِ، وقد
قرئت بالتنوين وَخَفْضِ الْكَوَاكِبِ، والمعنى أن الكَواكِبَ بدل من
الزينة.
المعنى إنا زينا السماء الدنيا بالكواكب، ويجوز بِزِينةٍ الكَواكِبَ.
وهي أقل ما في القراءة على معنى بأن زينا الكَواكِبَ.
ويجوز أن يكون الكواكب في النصْبِ بَدَلاً من قوله بزينةٍ، لأن " بِزينةٍ "
في موضع نصب، ويجوز بزينةٍ الكواكبُ.
ولا أَعْلَمُ أَحَداً قرأ بها، فلا تقرأن بها.
إلا أن ثبتت بها رواية، لأن القراءة سنة.
ورفع الكواكب على معنى أنا زينا السماء الدنيا بأن زَينتها الكواكبُ.
وبأن زُيِّنَتِ الكَوَاكِبُ (?).
* * *
وقوله: (وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7)
على معنى وحفظناها من كل شيطانٍ مَارِدٍ، على معنى وَحَفِظْناها
حِفظاً من كل شيطان مارد.
يُقْذَفونَ بها إذا استرقوا السَّمعَ.
* * *
(لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8)
(لَا يَسْمَعُونَ)
ويقرأ بالتشديد (يَسَّمَّعُونَ) على معنى يتسمَّعُونَ (?).
* * *
(وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا)
أي يُدْحَرُونَ أي يُبَاعَدُونَ.
(وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9)