بفتح (الحاء) (?) ضبطه، أي: وجوبه، وكذلك حل بالمكان يحل حُلولا: فزل (?) به، وأحَلَّ إحلالا: خرج من الشهر الحرام أو من ميثاق عليه، وحلت المرأة من عدتها تحل حِلا بالكسر فيهما صارت حلالا للنكاح، وكذلك كل شيء صار حلالاً، ورجل حِلٌّ وحَلالٌ وحِرمٌ وحَرامٌ عكسه. وفي الحديث: "لِحِلِّهِ وَلحُرْمِهِ" (?) ومن قال: (لإحلاله) (?) فقد أخطأ، قاله ثابت. وقد يكون الإحلال الحلاق، ومنه: "وَأَحَلَّهُ فُلَانُ" (?) أي: حلقه في خبر الحديبية.

قوله: "أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي" (?) أي: أنزله بكم.

وقوله لما أتى المدينة: "هذا المَحِلُّ" (?) بكسر الحاء وفتحها وهو موضع الحلول، ومنه: "بَلَغَتْ مَحِلَّهَا" (?) أي: موضعها ومستحقها، قال الله تعالى: {ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج: 33].