الْهمْزَةُ مَعَ الشِّين

قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لجابر: "انْطَلِقْ إلى هَاتَيْنِ الأَشاءَتَيْنِ" (?) الأشاء - ممدودٌ: النخل الصغار، واحدها: أشاءة، ممدودة.

قوله: "اتَّخَذَهَا أَشَرًا وبَطَرًا" (?) الأَشَرُ: هو المرح والكبر، ورجلٌ أشِر وأَشَر: مرح متكبر، والأَشَرُ: كفر النعمة، والبَطَرُ: سوء احتمالها، و"الْوَاشِرَةُ" (?): التي تشر الأسنان وتحدد أطرافها وتصنع لها أشرًا كأسنان الشباب، و"الْمُؤْتَشِرَةُ" (3): التي تفعل ذلك أيضًا، و"الْمُسْتَوْشِرَةُ" (?): التي تسأل أن يفعل ذلك بها، يقال هذا بالهمز، ويقال أيضًا بالواو.

وفي الحديث: "فيُجَاءُ بِالْمِئْشَارِ" و"الْمِنْشَارِ" (?) وفي حديث آخر: " فَيُؤْشَرُ بِالْمِئْشَارِ " (?) وهو مفعال من أشرت ووشرت أشرًا ووشرًا، ويقال بالنون أيضًا، وكذلك في الحديث، وهو مفعال من نشرت.

قوله: "بِإِشْفًى" (?) هو بكسر الهمزة مقصور، وهو المِثقب الذي يُخرز به، والهمزة فيه زائدة، ووقع للقابسي: "وَقَدْ أُنْفِذَ بِالشِّفَاءِ في كفِّهَا" ورواه بعضهم: "بِأَشْفَاءٍ" مفتوح ممدود، والأول هو الصواب.