"وَقَفَ" (?) وكذلك عنده: "وَقَفَ عُمَرُ" (?).

قول حسان:

"لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ" (?)

هو ما يوقى به الشيء، وقد قالوا: الوَقاء، بالفتح، والأول أفصح. قال اللحيانِي (?): يقال: وقيته الشيء وقيًا ووِقاية وَوَقاية (?) ووِقاءً.

قوله: "يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ" (?) أي: يستتر عنه، ويجعلها وقاية بينه وبينه.

الاِخْتِلاف

قوله في التفسير: "وقال مُجَاهِدٌ: {قُوا أَنْفُسَكُمْ} [التحريم: 6] أَيْ (?): قِفُوا أَهْلِيكُمْ بِتَقْوى اللهِ" (?) كذا لابن السكن والْقَابِسِي، وعند الأصيلي: