مسلم: "لَا يَحِلُّ أَنْ يَتَوَالَى (?) مَوْلَى الرَّجُلِ" (?) مفاعلة من الولاء) (?).

قوله: "مَنْ تَوَلَّى قَوْمًا" (?) أي: انتسب إليهم، وفي اشتراطه بغير إذن مواليه حجة لمن أجاز شراء الولاء وهبته، والأكثر على منعه. قال الفَرَّاءُ: المولى والولي واحد، وأصله من: (الولْي) بالسكون وهو: القرب.

قوله: "إِنَّ آلَ أَبِي فُلَان لَيْسُوا لِي بِأَوْليَاءَ" (?) أي: لا أتولاهم ولا أحسبهم من أوليائي؛ لما علمه منهم.

قوله: "فَلَمَّا وَلَّى" (?) أي: انصرف، ومنه: {يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ} آل عمران: 111] قوله: "بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ الأب" (?) أي: ينصرف بالموت، وقد يكون التولي بمعنى الاستقبال (?)، ومنه: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115] أي: تولوا وجوهكم.