قوله: "هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ" (?) أي: صلح وسكون، وهدنت المرأة ولدها لينام مثل هدأت (?) الصبي، أي: سكَّنت، أراد أن ظاهرها بخلاف باطنها، وأن القلوب ليست مؤتلفة في الباطن ولا خالصة، والدخن: كُدُورة في اللون، وتقدم في الدال.

قوله: "عِنْدَ هَدْمٍ لَهُ" (?) أي: بناء مهدوم، ومثله: "وَصَاحِبُ الهَدْمِ شَهِيدٌ" (?)، و"الْهَدِمِ شَهِيدٌ (?) " (?) بكسر الدال قيدناه، أي: الذي مات تحت الهدَم بفتح الدال، وهو ما انهدم، ومثله الحرَق، ومن رواه: "وَصَاحِبُ الْهَدْمِ (5) " بالإسكان فهو اسم الفعل.

قوله: "إِلَى (5) هَدَفٍ أَوْ (?) حَائِشِ نَخْلٍ" (?) الهدف: ما علا من الأرض،