وفي تحريم المتعة في (?) حديث سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ: "حَدَّثَنِي (الرَّبِيْعُ بْنُ) (?) سَبْرَةَ الجُهَنِيُّ" (?) كذا لهم، وعند العذري "ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ"، والصواب: "ابْنُ سَبْرَةَ" كما جاء في حديث حرملة قبله (?)، وكذا ذكره البخاري في: "تاريخه" (في باب رَبِيع (?)، و) (?) في باب سَبْرَة (?)، وإنما سَبْرَةُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ رجل آخر جعفي، ذكره أيضًا (?).