قوله: "فَتَسَاوَرْتُ لَهَا رَجَاءَ أَنْ أُدْعَى لَهَا" (?) أي: تطاولت من سور البناء.

قوله: "تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ (?) " (?) أي: علوته ودخلت الحائط منه، ومثله: "مَنْ تَسَوَّرَ ثَنِيَّةَ المِرَارِ" (?) أي: علاها واقتحمها، ومنه: {إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ} [ص: 21].

وفي حديث النطفة: "ثمَّ يَتَسَوَّرُ عَلَيْهَا المَلَكُ" (?) أي: يدخل عليها من مدخل أعلى؛ إذ لا يكون التسور إلاَّ من فوق.

قوله في التفسير: "وَيُسَاطُ بِالْحَمِيمِ" (?) أي: يخلط، ومنه سمي السوط لخلطه اللحم بالدم. والسوط: اسم العذاب، قاله الفراء (?).

وعندي أنه سمي سوطًا لمخالطته الجسم وتخلل ألمه فيه.

قوله: "تُسَوِّلَ إِلَي نَفْسِي" (?) أي: تزين، ومنه تسويل الشيطان.

قوله: "فِي سَائِمَةِ الغَنَمِ" (?) هي الراعية، سامت: رعت، وسومتها وأسمتها، قال الله تعالى: {فِيهِ تُسِيمُونَ} [النحل: 10].

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يَسُومُ أَحَدُكُمْ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ" (?) أي: لا يطلب الشراء