" {قَسْوَرَةٍ} [المدثر: 51]: رِكْزُ النَّاسِ وَأَصْوَاتُهُمْ" (?) كذا في تفسير المدثر، وكل شديد قسورة وقسور.
قوله: "يَخْفِضُ القِسْطَ وَيَرْفَعُهُ" (?) قيل: القسط هاهنا: الرزق، يضيقه ويوسعه، وقد جاء في حديث آخر: "بِيَد المِيزَانُ" (?)؛ فالقسط إذًا هو الميزان, والقسط أيضاً: الحصة (?) والمقدار، وهو تمثيل لما يقدره، لما يُرفع إليه من أعمال العباد وينزل من أرزاقهم، والقسط أيضًا: العدل، وبه سمي الميزان قسطًا؛ لأن به يقع (?) العدل، و"الْقُسْطَاسُ": أقوم الموازين، وذكر البخاري عن مجاهد أنه: "الْعَدْلُ بِالرُّومِيَّةِ" (?).
قوله: "حَكَمًا مُقْسِطًا" (?) أي: عدلاً، و"الْمُقْسِطُونَ عَلَي مَنَابِرَ" (?): هم الأئمة، يقال: أقسط إذا عدل، وقسط إذا جار فهو قاسط.
و"الْقُسْطُ الهِنْدِيُّ البَحْرِيُّ وَالكُسْتُ (?) " (?) يريد أنهما لغتان في هذا البخور المعلوم صحيح.