صاحب "العين": هو شراب يتخذ من الشعير (?).

قوله (?): "فَقّهْهُ في الدِّينِ" (?) الفقه: الفهم في كل شيء، يقال منه: فَقِهَ بالكسر يَفْقَهُ فقَهًا بفتح القاف، وقالوا أيضًا: فَقْهًا بسكونها، وأَفْقَهْتُه: فَهَّمْتُه.

وأما الفقه في الشرع قال صاحب "العين" والهروي، وغيرهما فيه: فقُهَ، بالضم (?). وقال ابن دريد فيه بالكسر كالأول. قال: وقالوا: فقُه - بالضم - أيضًا (?).

قوله في الكلاب: "إِذَا كَانَتْ تَفْقَهُ" (?) أي: تفهم التعليم والأمر والزجر.

الاختلاف

وقع في كتاب العلم: "مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَهِّمْهُ (?) في الدّينِ" (?) كذا للرواة، وعند الجرجاني: "يُفَقِّهْهُ" (?) كما لجميعهم في غير هذا الموضع (?)، وكلاهما صحيح المعنى (?)، وقد تقدم شرح ذلك.