قدره حتي يَجُرَّه، كما جاء مفسرًا في حديث آخر: "مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا" (?).

قوله: "لا يُمْنَعُ فَضْلُ المَاءِ" (?) أي: ما فضل عن حاجة النازل، مثل قوله: "لَا يُمْنَعُ نَقْعُ بِئْرٍ" (?) وقد تقدم في النون.

قوله في البيضاء بالسُّلْتِ: "أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ " (?) قال مالك: معناه: أيهما أكثر.

قوله: "ذَلِكَ فَضْلِي" (?).

قوله: "لَا تَفُضَّ الخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ" (?) أي: لا تكسره، وهو عبارة عن افتراع البكر وافتضاض عذرتها، وكسر خاتم الله الذي جعله عليها، يقال: افتض الجارية واقتضها.

قوله في حديث الأسود (?): "فَفُظِعْتُهُمَا" (?) بضم الفاء الثانية وكسر الظاء، أي: كرهتهما أشد الكراهية، والشيء الفظيع: الشديد الكراهية، وقد تقدم.

قوله: "إلى أَمْرٍ يُفْظِعُنَا (?) " (?) [أي: يفزعنا ويعظم أمره ويشتد علينا،