قوله: "وَقَدْ سَقَطَ فَمُهُ" (?) أي: أسنانه.
قوله: "إِلَّا أَنْ يُرى في فَمِهَا نَجَاسَةٌ" (?) ويروى: "في فِيهَا" وهو أصوب، وتلك لغة قليلة.
وقوله: "مَا تَجْعَلُ في في امْرَأَتِكَ" (?) ويروي: "في فَمِ امْرَأَتِكَ" (?) وفيه ست لغات: فَمٌ، وفُمٌ، وفِمٌ، ثم (?) بالتشديد.
قوله: "فَمَسَحَ (فَمَ الْعَزْلَاوَيْنِ) (?) "، أي: فمهما، كذا عند الأصيلي، ولكافتهم: "في العَزْلَاوَيْنِ" (?) حرف خفض وبمعنى الباء هنا، والأول أصوب، كذا جاء في علامات النبوة.
وفي مناقب عبد الله: "أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فاهُ إلى فِيَّ" (?) كذا للأصيلي، وللكافة: "فاه إلى فاي"، والأول الصواب.
* * *