"الموطأ": "إِذَا عَفَّكُمْ اللهُ" وليس بشيء، ولابن بكير وابن عفير: "إِذَا أَعَفَّكُمْ اللهُ" وهو صحيح أيضًا.

قوله: "مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ" (?) كذا يقول المحدثون، وكذا قيدناه عن أكثرهم بالفتح (?)، وكان بعض شيوخنا يقول: مذهب سيبويه في هذا الضم، وقد ذكرنا ذلك ووجهه.

...