وغيره: "الْأَغْبِيَاءِ" (?) من الغباوة والجهل، وهذه أصوبها؛ يدل عليه قوله بعد هذا: "وَقَذْفِهِمْ بِهَا إلَى العَوَامِّ الذِينَ لَا يَعْرِفُونَ عَيُوبَهَا" (?).

...