وفي تفسير قوله: {وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ} [البقرة: 193]: "إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَنَعُوا" كذا للكافة (?)، ولأبي الهيثم: "ضُيِّعُوا" (?) وهو أشبه.

وَقول أنس - رضي الله عنه -:" (أَلَيْسَ قَدْ صَنَعْتُمْ فِيهَا مَا صَنَعْتُمْ" (?) كذا للعذري، وعند النَّسَفي: "ضَيَّعْتُمْ" (?) من التضييع، والأول أشبه، يريد ما) (?) أحدثوا من تأخيرها، إلاَّ أنه قد جاء في الحديث نفسه عن أنس بعد هذا: "وهذِه الصَّلَاةُ قَدْ ضُيِّعَتْ" (?).

وفي التفسير ("وَالنُّصُبُ: أَصْنَامٌ يَذْبَحُونَ عَلَيْهَا" كذا للأصيلي، وعند غيره: "أَنْصَابٌ" (?) بدلا من: "أَصْنَامٌ".

...