وقوله: "نَعْيُ أَبِي سُفْيَانَ" (?) بإسكان العين وبكسرها وبشد الياء، وهو اسم نداء الرجل الذي يأتي بالنعي، وهو أيضًا اسم الميت، ومنه:

قامَ النَّعِيُّ فأسْمَعا (?)

وقوله: "نَعَايَا أَبِي رَافِعٍ" (?) جمع نَعِيَّ مثل صَفِيٍّ، أو أصوات المنادين بنعيه من الرجال والنساء، وقد يحتمل أن تكون هذه الكلمة كما جاء في الخبر الآخر في حديث شداد بن أوس: "يَا نَعَايَا العَرَبِ" (?) كذا في الحديث، قال الأصمعي: إنما هو: يا نعاء العرب. أي: يا هؤلاء، أو: يا هذا انع العرب؛ فهو من النعي، بمنزلة دراك (?).

الاختلاف

"نِعِمَّا لِلْمَمْلُوكِ" (?) بكسر العين أي: نعم الشيء للمملوك. مبالغة من