وفي الحديث الآخر: "الْعَشيُّ: مَيْلُ الشَّمْسِ" (?) كذا (?) للأصيلي، ولغيره: "مُصْفَرُّ (?) الشَّمْسِ".

قوله: "إِلَّا (?) امَّاعَ" (?) أي: سال وجرى، وأصله: انْمَاعَ - وكذا رواه بعضهم - فأدغمت النون، كما قال في الرواية الأخرى: "ذَابَ" (?).

وقوله: "تُدْنَى الشَّمْسُ مِنَ الخَلَائِقِ كمِقْدَارِ مِيلٍ" (?).

قوله: "كأَسْنِمَةِ البُخْتِ المَايِلَةِ" (?) كذا الرواية بغير خلاف. قال الوَقَّشِي: صوابه "الْمَاثِلَةِ" أي: المنتصبة. والصواب: "الْمَائِلَةِ"، ويعضده (قول من قال) (?) "مُمِيلَاتٌ": إنهن يَمشُطن المشطة المِيلاء. وكما قال امرؤ القيس:

غَدَائِرُهُ مُسْتَشْزَرَاتٌ إلى الْعُلَا (?)