بحر بفتحهما (?) وكذا للأصيلي (?)، يقال: محشته النار وامتحش هو. قال يعقوب: لا يقال: محشته، (إنما هو: أمحشته) (?). والصحيح أنهما لغتان، والرباعي أكثر. وامتحش غضبًا. أي: احترق (?). وقال الداودي: معناه: انقبضوا واسودوا.

قوله: " وَأَنَا المَاحِي " وفسره: يمحو الكفر (?) به (?). أي: يظهر (?) دينه على الأديان، أو يكون يقتل الكفرة أو يبطل كفرهم ويرجع نفسهم إلى الإِسلام، ووقع في كتاب مسلم: " وَأَنَا المَاحِ (?) " كذا رواه الصدفي، وكذا لأبي الهيثم والحموي (?)، ويقال: محوت الكتاب أمحوه، ومحيته أمحاه: إذا أذهبت خطه وأزلته.

وفي حديث القسامة: " فَمُحُوا مِنَ الدِّيوَان " (?)،وللأصيلي: " فَنُحُّوا "، والأول الصواب.