قوله: " وَبُرْدُ ابْنِ عَمِّي خَلَقٌ مَحٌّ " (?) أي: بالٍ متناهٍ في (?) البلى، يقال: مح الثوب وأمح: إذا بلي والمح: الدارس من كل شيء.
قوله: " مُمْحِلِينَ " (?) أي: أصابهم المحل، وهو القحط والشدة. قوله: "كَأَنَّ مَاءَهَا المَحْضُ " (?) يعني: اللبن الخالص، والمحض: الشيء الخالص، يقال: عربي محض. أي: خالص النسب، الذكر والأنثى الجميع فيه سواء.
وقوله: " الْيَمِينُ الفَاجِرَةُ مَمْحِقَةٌ " (?) بفتح الميم وكسر الحاء، ويصح بفتحها، كذا قيده القاضي أبو الفضل (?)، والذي أعرف بفتحها، أي: مُذهبة (?) بركته، مهلكة لها. كقوله (?): "وَيُمْحَقَا بَرَكَةَ بَيْعِهِمَا " (?).
وقوله: " قَدِ امْتُحِشُوا " (?) بضم التاء وكسر الحاء لأكثرهم، وعند أبي