وقوله: "وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللهِ في ظُهُورِهَا" (?) من حقوقها: ركوب ظهرها غير مشقوق عليها في الركوب ولا في العمل، ومن حقوقها الحمل عليها وإعارة فحلها، وقيل: يتصدق ببعض ما يكسب عليها.

قوله: "ظَهَرْتُ بِهِ لِحَاجَتِي" (?) أي: جعلته وراء ظهري، ويقال فيه (8): أظهرت، أيضًا. قال أبو عبيد (?): وهي استهانتك بها.

قوله: "ظَاهَرَ بَيْنَ دِرْعَيْنِ" (?) أي: لبس درعًا فوق درع. وقيل: طارَقَ بينهما، أي: جعل ظهر إحداهما لظهر الأخرى (?). وقيل: عاون.

والظهير: العوين. أي: قوى إحدى (?) الدرعين بالأخرى في التوقي، ومنه: {تَظَاهَرُونَ} [البقرة: 85]، والظهار من المرأة معلوم (?).

قوله: "مُصْبحٌ عَلَى ظَهْرٍ" (?) قيل: على سفر، راكبًا الظهر، وهي دواب