ألثغَ (لا يعطيه لسانه إخراج) (?) اللام، فكان ينطق به ياءً أو ذالاً معجمة، وعند ابن أبي جعفر، عن بعض شيوخه: "لَا خِيَانَةَ" بالنون، وهو تصحيف في الرواية مفهوم في نفسه.

وفي كتاب المظالم قوله: "خَابَتْ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ بِعَظِيمٍ" (?)، وعند أبي ذر: "جَاءَتْ" (?)، وهو الصواب، وقد تقدم في حرف الجيم.

وفي حديث أبي بكر - رضي الله عنه -: "بَلْ أَنْتَ أَبَرُّهُمْ وَأَخْيَرُهُمْ" (?).

وفي حديث ابن سلام - رضي الله عنه -: "أَخْيَرُنَا وَابْنُ أَخْيَرِنَا" (?)، وعند الأصيلي: "خَيْرُنَا وَابْنُ خَيْرِنَا" وتقدم رواية الهوزني: "أَنَّ عَامِرَ بْنَ الطُّفَيْلِ خَيَّرَ" (?) وقلنا الصواب: "خَيَّرَ" لا: "خُيِّر" (?).

وفي فضائل جعفر - رضي الله عنه -: "وَكَانَ أَخْيَرَ النَّاسِ" (?)، وعند الأصيلي: "خَيْرَ النَّاسِ" (?).