قوله: "لِلْجِنِّ خَطْفَةً" (?): ما يختطفونه من الناس بسرعة، ومنه: "تِلْكَ الكَلِمَةُ يَخْطَفُهَا (?) الجِنِّيُّ" (?) أي: يسترقها من السمع، قال تعالى: {إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ} [الصافات: 10].

قوله: "وَلَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ" (?) أي: يذهبن بها بسرعة، ومثله: "يَخْطِفَانِ (?) البَصَرَ" (?) و"تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ" (?) مثله، يقال: خَطِفَه وخَطَفَه واختطفه وتخطَّفه، وفي الكتاب: {فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ} [الحج: 31].

و"تَخَطِّي الرِّقَابِ" (?): تجاوزها، و" {خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} [البقرة: 168] " (?) جمع خُطوة، والمعنى: آثاره ومسالكه، وأصله: نقل القدم في المشي، ثم استُعِير في الاتباع على رأي ودين ومذهب، كأنه اتبع مناقل قدميه، ومنه: "الْخُطَا إِلَى المَسَاجِدِ" (?).

قوله: "غَطِيطَهُ أَوْ خَطِيطَهُ" (?) على الشك، والصواب: "غَطِيطَهُ" وهو صوت تردد نَفَس النائم عند استثقاله، ولا معنى للخطيط هاهنا.