(عُصفور): -بضم العين-، وذكر بعضهم أنه (?) الصُّرَد.

(نَقْرَة): بفتح النون وإسكان القاف.

(ما نقص علمي وعلمُك من علم الله إلا كنقرة هذا العصفور): لفظ (?) النقص هنا ليست (?) على ظاهرها؛ إذ علمُ الله تعالى لا تدخله زيادةٌ ولا نقص، وإنما هذا على طريق التمثيل؛ أي: إن علمَنا بالنسبة إلى علم الله كنسبة هذه النقرة؛ فإنها لحقارتها لا تظهر، فكأنه (?) لم يأخذ شيئًا (?).