(فكلموهم أن يحملوهما): هكذا ورد بصيغة الجماعة (?) [أولًا، وصيغة ضمير الاثنين ثانيًا، والمعنى: أن موسى (?) والخضر ويوشَع (?) كلموا أصحاب السفينة، فأتى بضمير الجماعة] (?) على الأصل، وأتى بضمير الاثنين في يحملوهما عائدًا [إلى الخضر وموسى -عليهما السلام-، ويوشعُ تبعٌ لهما، وقد قال الله (?) تعالى: {فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى} [طه: 117] (?) , فخاطبهما، ثم خاطبه؛ لأنها (?) في حكم التبع له.

(قوم حملونا): قال الزركشي: أي: هؤلاء قومٌ، أو: هم قومٌ، فالمبتدأ محذوف، وقومٌ (?) خبره (?).

قلت: ويجوز أن يكون قومٌ مبتدأ، وإن كان نكرة؛ لأنه قد وُجد مسوّغٌ الابتداء (?)، وخبرُه: عمدتَ إلى سفينتهم.

(بغير نَوْل): -بفتح النون وإسكان الواو-؛ أي (?): بغير أجرة.