مقترن (?) بالزمان الماضي، وهو بَعُدَ؛ كوضع سائر الأسماء لمدلولاتها، وقد مرّ لنا تحقيقُ ذلك حيث (?) تكلمنا على "آمين" في كتاب: الصلاة.

(الولد والنطفة: السُّلالة (?)): أي: لأنه استُلَّ من أبيه، وهو مثل البُرَادة والنُّحَاتَةِ، لما يتساقط (?) من الشيء بالبَرْد والنَّحْت (?).