تركُ إذ وإذا في جواب بينا وبينما، وإذ هذه للمفاجأة، [وهل هي ظرف زمان، أو مكان، أو حرفٌ بمعنى المفاجأة] (?)، أو حرف مؤكد؟ أقوال معروفة في محلها.
(جالس): -بالرفع- على الخبرية، وقد يُنصب على الحالية كما قرروه (?) في مثل: خرجت فإذا زيدٌ جالس.
[(كُرسي): -بضم الكاف لا بكسرها- على الأشهر] (?).
(فرَعُبت): قيده الأصيلي -بفتح الراء وضم العين المهملة-؛ من الرعب، وهو الخوف، وقيده غيره -بضم الراء وكسر العين- على ما لم يُسم فاعلُه، قال القاضي: وهما صحيحان (?).
(زملوني، فأنزل الله -عز وجل (?) -: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} [المدثر: 1]: وفي تفسير سورة المدثر: "دثِّرُوني وصُبُّوا عَلَيَّ ماءً باردًا، فنزلَتْ: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} [المدثر: 1] " (?)، وهذا يدل على أن التدثر والتزمل (?) بمعنى واحد، وهو كذلك، وظاهرُ الحديث أو نصُّه: أن (?) نزول: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ} [المدثر: 1]