(ومن كان معه الهدي، فلا): أي: فلا يفعلْ، يعني (?): لا يجعلْها عمرةً، ففيه (?) حذفُ الفعلِ المجزوم بلا الناهية.

(يا هَنْتاهْ): بسكون النون وفتحها، والهاء الأخيرة تسكن وتضم، وأصله: من الهن يكنى به عن النكرة؛ كشيء (?)، والأنثى هَنَة (?)، فإذا وصلتها (?) بالهاء، قلت: يا هَنْتاه، وأصل هائه: السكون؛ لأنها للسَّكْت، لكنهم قد (?) شبهوها بالضمائر (?)، وأثبتوها في الوصل (?)، وضموها، ومعناها: يا هذه! وقيل: يا بلهاء عن مكائد (?) النساء.

(قال: وما شأنك؟ قلت: لا أصلي): قال ابن المنير: كنَّت -رضي الله عنها - عن الحيض بالحكم الخاصِّ به، وهو امتناعُ الصلاة؛ تأدُّبًا منها [-رضي الله عنها (?) - في الكناية] (?) عما في التصريح به إخلالٌ ما بالأدب (?)،