القضية، ولو تأوله متأول على الترخيص (?) في فسخ العمرة كما أذن لأصحابه (?) في فسخ الحج؛ لكان (?) له وجه (?).

قال الزركشي: ويشهد لتأويل الشافعي --رضي الله عنه- (?) - قولُه (?) في الحديث الآخر: "طَوَافُكِ وَسَعْيُكِ كَافِيكِ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ" (?) (?).

قلت: يدلُّ (?) عليه قولها (?) [في كثير من الطرق: "ينطلقون بحجٍّ وعمرة، وأنطلق بحج؟! " (?)؛ إذ هي قارنة بالفرض، فقد حصل لها حجٌّ وعمرة، وبعضهم يتأول (?) قولها] (?) على أن المراد: ينطلقون بحج مفردٍ عن