قال النووي: والفتحُ أشهر، نسبةً إلى سَحول (?): بلدة (?) باليمن.
وقال ابن الأعرابي: هي بِيصٌ من القطن خاصّة (?).
وقد جاء في "البخاري" في باب: الكفن بغير قميص مفسرًا (?) بهذا، قال (?): "ثلاثةُ أثوابٍ سَحُولٍ (?) كُرْسُفٍ منَ القُطْن" (?).
(من كُرْسُف): - بضم أوله وثالثه -؛ أي: قطن.
* * *
747 - (1265) - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عنهم -، قَالَ: بَيْنَمَا رَجُل وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ، إِذْ وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ، فَوَقَصَتْهُ، أَوْ قَالَ: فَأَوْقَصَتْهُ، قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِيًا".
(فوقصته، أو قال: فأوقصته): المعروف في اللُّغة بدون همز (?).