لطائف هذا الإسناد:

1 - (منها): أنه من خماسيات المصنف رحمه الله تعالى.

2 - (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح.

3 - (ومنها): أن نصفه الأول مسلسل بالبصريين، والثاني بالمدنيين.

4 - (ومنها): أن شيخه أحد المشايخ التسعة الذي اتفق على الرواية عنهم أصحاب الأصول بلا واسطة.

5 - (ومنها): أن فيه رواية صحابيّ عن صحابيّ.

6 - (ومنها): أن سعدًا -رضي الله عنه- من السابقين إلى الإسلام، وأحد العشرة المبشّرين بالجنّة، وهو آخرهم موتا، وكان أحد الفرسان، وهو أول من رمى بسهم في سبيل الله، وهو أحد الستة أهل الشورى، وكان مجاب الدعوة. والله تعالى أعلم.

شرح الأثر:

(عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ) الصحابيّ ابن الصحابيّ رضي الله عنهما، أنه (قَالَ: صَحِبْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ) هو ابن أبي وقّاص -رضي الله عنه- (مِنَ المدِينةِ إِلَى مَكَةَ) وفي رواية الدارميّ: "قال: خرجت مع سعد إلى مكة" (فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- بِحَدِيثٍ وَاحِدٍ) زاد في رواية الدارمي: "حتى رجعنا إلى المدينة". وأخرج البخاري في "الجهاد والسير" من "صحيحه" من طريق محمد بن يوسف، عن السائب بن يزيد، قال: "صحبت طلحة بن عبيد الله، وسعدًا، والمقداد بن الأسود، وعبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنهم- فما سمعت أحدا منهم يحدث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، إلا أني سمعت طلحة يحدث عن يوم أحد".

قال ابن بطال رحمه الله تعالى: كان كثير من الصحابة رضي الله تعالى عنهم لا يحدثون عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خشية المزيد والنقصان (?). والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه