فقال له يونس: ألا تتوب إلى الله تعالى؟ فقال: توبتي إلى موسى. فأوحى الله إلى يونس قد خفَّفت عذابه بحزنه على قرابته. وفي رواية فقال: وما فعلت أختهما كلثم؟ قال: ماتت. قال: وانَقْصَ قرابتاه. قال: ورأى هامان وغيره.

فإن قيل: فكم لبث في بطن الحوت؟ قلنا: فيه أقوال:

أحدها: أربعون يومًا، قاله أنس وغيره.

والثاني: سبعة أيام، قاله سعيد بن جبير.

والثالث: ثلاثة أيام، قاله مجاهد.

والرابع: عشرون يومًا، قاله الضحاك.

والخامس: بعض يوم، التقمه وقت الضحى وقذفه قبل الغروب، قاله الشعبي (?).

والأول أصحُّ.

{فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ} وهو المكان الذي لا يُتوارى فيه بشجر ولا غيره {وَهُوَ سَقِيمٌ} [الصافات: 145] أي: مريض.

{وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ (147)} [الصافات: 147] واختلفوا في "أو" على أقوال:

أحدها: أنها بمعنى "بل"، قاله ابن عباس والفراء.

والثاني: أنها بمعنى الواو، أي: ويزيدون (?).

والثالث: أنها بمعنى الشك في عددهم، لأنهم قد اختلفوا في الزيادة، فروى أُبي ابن كعب عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كانوا عشرين ألفًا" (?). وقال ابن عباس: ثلاثون ألفًا. وقال ابن جبير: سبعون ألفًا (?).

فإن قيل: فما معنى: {إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (140)} [الصافات: 140] الآيات؟