39 - باب إذَا رَمَى امْرَأتَهُ أوِ امْرأَةَ غَيْرِهِ بالزِّنَا عِنْدَ الحَاكِمِ والنَّاسِ، هَلْ عَلَى الحَاكِمِ أنْ يَبْعَثَ إليْهَا فيَسْألَهَا عَمَّا رُمِيَتْ بِهِ؟

(قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة وزيد المشار إليه قريباً).

40 - باب مَنْ أدَّبَ أهْلَهُ أوْ غَيْرَهُ دُونَ السُّلْطَانِ (2)

821 - وقَالَ أبُو سَعيد: عَنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -:

"إذَا صَلَّى فَأَرَادَ أحَدٌ أنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلْيَدْفَعْهُ، فَإنْ أبَى فَلْيُقَاتِلْهُ".

وَفَعَلَهُ أبُو سَعِيدٍ.

41 - باب مَنْ رَأَى مَعَ امرأتِهِ رَجُلاً فَقَتَلَهُ

(قلتُ: أسند فيه حديث المغيرة الآتي "97 - التوحيد/ 20 - باب").

42 - باب مَا جَاءَ في التَّعْرِيضِ

(قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة الآتي في "96 - الاعتصام/ 12 - باب").

43 - باب كَمِ التَّعزيرُ وَالأدَبُ؟

2590 - عن أبي بُرْدَةَ الأنْصَارِيِّ قالَ: سَمِعْتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:

"لَا تَجْلِدُوا (وفي روايةٍ: لا عقوبةَ) (21) فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْواطٍ؛ إلا في حَدٍّ مِنْ حُدُودِ الله".

44 - باب مَنْ أظهَرَ الفَاحِشَةَ وَاللَّطخ والتُّهْمَةَ بِغيرِ بيِّنَةٍ