ذاك حبيس في سبيل اللَّه؟ قال: أما إنك لو أحْجَجْتها عليه كان في سبيل اللَّه، قال: وإنها أمرتني أن أسألك ما يعدل حجةً معك؟ فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أقْرِئها السلام ورحمة اللَّه وبركاته، وأخبرها أنها تعدل حجة، يعني عمرة في رمضان".hحسن صحيح]

• وقد أخرج النسائي (4214 - الكبرى- الرسالة) نحوه مختصرًا من رواية أبي معقل عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وفيه ذكر العمرة في رمضان. وأخرجه ابن ماجة (2993) مختصرًا: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "عمرة في رمضان تعدل حجة"، وقد تقدم الكلام عليه. قال بعضهم: فيه جواز تحبيس الحيوان، وفيه أنه يجعل الحج من السبيل. وقد اختلف العلماء في ذلك، فقال الثوري والشافعي وأصحاب الرأي: لا تصرف الزكاة إلى الحج، وسهم السبيل عندهم الغزاة، وكان أحمد بن حنبل وإسحاق يقولان: يعطَى من ذلك في الحج.

1991/ 1908 - وعن عائشة: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- اعتمر عمرتين، عمرةً في ذي القعدة، وعمرة في شوال".hصحيح: لكن قوله: "في شوال" يعني ابتداء، وإلا فهي كانت في ذي القعدة أيضًا]

1992/ 1909 - وعن مجاهد قال: "سُئِلَ ابن عمر: كم اعتمر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ فقال: مرتين، فقالت عائشة: لقد علم ابن عمر أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قد اعتمر ثلاثًا، سوى التي قرنها بحجة الوداع".hضعيف]

• وأخرجه النسائي (4204 - الكبرى- الرسالة). وأخرجه ابن ماجة (2998) مختصرًا بنحوه.

1993/ 1910 - وعن ابن عباس قال: "اعتمر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أربعَ عُمَرٍ، عمرة الحديبية، والثانية حين تواطَؤُوا على عمرةِ قابل، والثالثة من الجعِرَّانة، والرابعة التي قرن مع حجته".hصحيح]