قال الخطابي: ليس إسناده بذاك.

وقال البيهقي: وأما حديث عيسى بن نُميلة عن أبيه عن شيخ عن أبي هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أنه ذُكر عنده القُنْفُذ، فقال: خبيثة من الخبائث" فهو إسناد غير قوي، ورواية شيخ مجهول.

وفي هذا الإسناد: أن ابن عمر سُئل عنه؟ فتلا: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145].

ونميلة -بضم النون- تصغير نملة.

باب ما لم يُذكر تحريمه [3: 417]

3800/ 3652 - عن ابن عباس، قال: "كان أهلُ الجاهلية يأكلون أشياء، ويتركون أشياء تَقَذُّرًا، فبعث اللَّه تعالى نَبِيَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأنزلَ كتابه، وأحلَّ حلاله، وحَرَّمَ حَرَامَه، فما أحلَّ فهو حلال، وما حَرَّم فهو حرام، وما سكتَ عنه فهو عَفْوٌ، وتلا: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145] إلى آخر الآية".hصحيح الإسناد]

15/ 31 - باب في أكل الضبع [3: 417]

3801/ 3653 - عن جابر بن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنهما-، قال: "سألت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الضبع؟ فقال: هُوَ صَيْدٌ، وَيُجْعَلُ فيه كبْشٌ إذا صادهُ المحْرِم".hصحيح]

• وأخرجه الترمذي (851، 1791) والنسائي (2836، 4323) وابن ماجة (3085)، (3236). وقال الترمذي: حسن صحيح.

باب النهي عن أكل السباع [3: 418]

3802/ 3654 - عن أبي ثعلبة الخُشَنِيِّ -رضي اللَّه عنه-: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: نهى عن أكلِ كُلِّ ذي ناب من السَّبُع".