• وأخرجه الترمذي (1228) وابن ماجة (2217). وقال الترمذي: حسن غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث حماد.

3372/ 3233 - وعن زيد بن ثابت، قال: "كان الناسُ يتبايعون الثمارَ قبل أن يبدوَ صلاحُها، فإذا جَدَّ الناسُ، وحَضَر تقاضيهم قال المبتاع: قد أصابَ الثمَر الدُّمَانُ، وأصابه قُشَام، وأصابه مُرَاض -عاهاتٌ يَحتجَّون بها- فلما كثرتْ خصومتهم عند النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كالمشُورة لهم يُشير بها-: فَأمَّا لَا، فَلَا تَبْتاعوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، لكثرة خصومتهم واختلافهم".hصحيح: أحاديث البيوع: خ، تعليقًا]

• وأخرجه البخاري (2193) تعليقًا.

3373/ 3234 - وعن جابر -وهو ابن عبد اللَّه- "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه، ولا يباع إلا بالدينار أو بالدرهم، إلا العرايا".hصحيح: ابن ماجة (2216)، ق]

• وأخرجه البخاري (2189) ومسلم (81/ 1536) وبإثر (1542) والنسائي (4523).

18/ 23 - باب في بيع السنين [3: 261]

3374/ 3235 - عن سليمان بن عتيق، عن جابر بن عبد اللَّه: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن بيع السِّنين، وَوَضْعَ الجوائح".hصحيح: م]

• وأخرج النسائي (4529) الفصلين متفرقين.

وأخرج مسلم بإثر (101/ 1543) وابن ماجة (2218) النهي عن بيع السنين، والنسائي (4531)، (4626)، (4527) ثلاثتهم دون قوله: "ووضع الحوائج". وفي لفظ لمسلم: "ثمر السنين".