فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه

\ وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: " كَانَ الْفضل بن عَبَّاس رَدِيف رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فَجَاءَتْهُ امْرَأَة من خثعم تستفتيه؛ فَجعل الْفضل ينظر إِلَيْهَا، وَتنظر إِلَيْهِ، فَجعل رَسُول الله يصرف وَجه الْفضل إِلَى الشق الآخر، فَقَالَت: يَا رَسُول الله - إِن فَرِيضَة الله على عباده فِي الْحَج أدْركْت أبي شَيخا كَبِيرا، لَا يَسْتَطِيع أَن يثبت على الرَّاحِلَة أفأحج عَنهُ؟ قَالَ: نعم. وَذَلِكَ فِي حجَّة الْوَدَاع " وَفِي رِوَايَة عِنْدهمَا مُخْتَصرا: " عَن ابْن عَبَّاس عَن الْفضل - رَضِي الله عَنْهُم - أَن امراة جَاءَت إِلَى النَّبِي -

- فَقَالَت: إِن أبي أدْركهُ الْحَج وَهُوَ شيخ كَبِير لَا يَسْتَطِيع أَن يركب الْبَعِير، أفأحجد عَنهُ؟ قَالَ: حجي عَنهُ ".

وَرُوِيَ عَن أبي رزين الْعقيلِيّ - رَضِي الله عَنهُ - قَالَ: " قلت: يَا رَسُول الله، إِن أبي شيخ كَبِير لَا يَسْتَطِيع الْحَج، وَلَا الْعمرَة، وَلَا الظعن، فَقَالَ: حج عَن أَبِيك وَاعْتمر ". رُوَاته ثِقَات.

أتاه رجل فقال إن أبي شيخ كبير أدرك الإسلام ولم يحج ولا يستمسك

وَعَن أبي هُرَيْرَة - رَضِي الله عَنهُ - " أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أَتَاهُ رجل فَقَالَ: إِن أبي شيخ كَبِير أدْرك الْإِسْلَام وَلم يحجّ، وَلَا يسْتَمْسك