المصاحف بغير ياء بعد الدال [فيهما واختلف القراء، في إثبات ياء بعد الدال (?)] في اللفظ فيهما، في حال الوصل، وفي حذفها، فنافع وأبو عمرو يثبتانها فيهما، في حال الوصل خاصة، ويحذفانها (?) في الوقف (?) والباقون يحذفونها (?) وصلا ووقفا».

وكتبوا: فى أسمئه بحذف الألف بين الميم والياء المكسورة المهموزة (?)، والأنعم (?) والغفلون (?) والحسنى (?) وسائر ذلك مذكور كله.

ثم قال تعالى: وممّن خلفنآ اءمّة يهدون بالحقّ (?) إلى قوله: يومنون رأس الخمس التاسع عشر (?) وكل ما في هذا الخمس من الهجاء (?): فبأىّ حديث بياء واحدة وهي المتحركة ووقع في مصحف الغازي (?) بن قيس