رسماه (?) في كتابيهما (?) والنّوى بياء بعد الواو مكان الألف على الأصل (?)، والإمالة، فأنّى مذكور في البقرة (?) [وكتبوا أيضا (?)] فلق الاصباح وجعل اليل بحذف الألف بين الفاء واللام مثل الأول المذكور آنفا، وبغير ألف بين الجيم والعين وفي بعضها: فالق وجاعل بالألف فيهما معا (?)