مقطوع (?) كما قدمنا.

ثم قال تعالى: ثمّ أنزل عليكم مّن بعد إلى قوله: بذات الصّدور (?) وفي هذه الآية من الهجاء: يغشى بالياء وهو فعل مستقبل، ووزنه: «يفعل» وجملة الوارد منه (?) مما اختلف (?) القراء فيه، بالفتح (?) والإمالة مما (?) لم يلق ساكنا سبعة مواضع هذا أولها، والثاني في إبراهيم: وتغشى وجوههم النّار (?) والثالث في النور: يغشيه موج (?) والرابع في العنكبوت: يغشيهم العذاب (?) والخامس في والنجم: إذ يغشى السّدرة ما يغشى (?) والأول منهما مكتوب بالياء كسائر (?) هؤلاء، ولا خلاف بين القراء فيه (?) في حال الوصل